辭舊迎新，在春節(jié)的喜慶日子里，人們有了更多的自由時(shí)間與經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)備，對(duì)于平時(shí)工作太忙碌沒有時(shí)間做一些自己喜歡的事的人來說，這是一個(gè)非常好的時(shí)機(jī)，所以，老百姓根據(jù)實(shí)際生活中的需求，研究出了這一比較特別的節(jié)日民俗，在我國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中，老百姓的生活規(guī)律與民俗是不可分開的。

老話說：“臘月二十五，推磨做豆腐”臘月過后就是春天的到來，老百姓度過了寒冷又漫長(zhǎng)的冬天，馬上就要進(jìn)入到新年，按照中國(guó)民間的習(xí)俗，春節(jié)是一年中開始的象征，大家對(duì)于過年都倍感親切，同時(shí)全國(guó)各地也形成了很多不同的過年習(xí)俗，也有“二十五糊窗戶”一說，就是說二十四掃完塵，二十五就該糊窗戶了，當(dāng)然了，隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們現(xiàn)在已經(jīng)不用糊窗戶了，但是貼窗花呀，福字和對(duì)聯(lián)，仍然是必不可少的程序，這是人們祈福來年好運(yùn)的心愿。

春節(jié)的腳步正在向我們慢慢的走來，人們也開始購(gòu)置年貨等春節(jié)應(yīng)用的東西，在這一天因?yàn)楦鞯孛褡迮c民俗的不同，所以慶?；顒?dòng)和宴請(qǐng)賓客的方式也各有特色，咱們就舉幾個(gè)有代表性的例子。

【糊窗戶】
臘月二十三祭了灶，臘月二十四掃完了房子之后的臘月二十五，老北京人就該糊窗戶了。家家戶戶“糊窗戶”可不光是為了“對(duì)付”諸位神仙，更多的，還是自己看著順眼。誰不想在被修飾得煥然一新的環(huán)境里過新年啊!


【做豆腐】
據(jù)考證，豆腐是西漢淮南王劉安明的，南宋牛南宋朱熹在其《豆腐》詩(shī)中寫到：“種豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南術(shù)，安坐獲泉布?！?有趣的是，一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風(fēng)俗。說起來，這“臘月二十五，豆腐的“腐”與幸福的“?！敝C音，因此豆腐代表著祈“?！?


【接玉皇】
在我國(guó)舊俗中，老百姓認(rèn)為臘月二十三是送走灶王爺述職的日子，那么玉帝聽完灶王爺?shù)膮R報(bào)，在臘月二十五這天親自下界，看一看人間老百姓所做的事情，是善是惡，是好是壞，并決定來年的福祿，所以呢老百姓每戶人家都掛著玉帝駕到的畫卷以祭祀，期望來年有好的福分，稱為“接玉皇”。大家在這一天里起居，說話都要非常小心，爭(zhēng)取好的表現(xiàn)，以讓玉皇看到，能讓他開心，來年交好運(yùn)。


【照田蠶】
在我國(guó)的江南一帶，把臘月二十五這天稱為“照田蠶、燒田蠶、燒田財(cái)”，大家將把長(zhǎng)長(zhǎng)的桿子綁上火把插在田野中，用火焰來占卜新年，要是火把燒的很旺，預(yù)示著來年慶豐收，而有些地方，則是把這一活動(dòng)定在了大年三十才舉行。

【趕亂歲】
在我國(guó)民間的習(xí)俗中，趕亂歲算是比較有意思的一種，大家認(rèn)為在小年這一天把灶王爺送走后到除夕才迎回，其間在人間沒有神靈的監(jiān)督，百無禁忌，那么大家呢一般趕在這個(gè)時(shí)候舉辦婚嫁的較多，戲稱為“趕亂歲”，而亂歲則是民眾自發(fā)研究出來的一種調(diào)節(jié)社火節(jié)奏的習(xí)俗。


【千燈節(jié)】
千燈節(jié)也叫明安珠勒節(jié)、祖魯節(jié)、千佛燈節(jié)，是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日。蒙語稱“明干卓拉”，意即千盞燈節(jié)。它是由佛教點(diǎn)燈儀式演變而來的宗教節(jié)日。臘月二十五這一天，做“明干卓拉”去廟里點(diǎn)燃，認(rèn)為點(diǎn)得越多越吉利。這一節(jié)日習(xí)俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當(dāng)?shù)厝罕娫谶@天吃烤牛羊肉，舉行傳統(tǒng)的體育游藝活動(dòng)。

                                                         --孫曉云